لقاء لم يُكتب بعد

لعل حظي لم يحالفني حينها لكي ابلغ ما قصدت ، في ذات يوم تمنيت ان التقي به قبل الوداع وكُنت استرق النظرات من هنا وهناك لكني لم المحه البته، فغادرت من غير لقاء او نظره علها تشفع لي حين العوده، واعيد ترميم جدران قلبينا من جديد فالوقت لم يسعفنا حينها حتى محاولتي على الهاتف كان يرد شخص اخر فكانت مغادرتي فيها شيئ من النقصان لم يسعني حتى مقعد الجلوس على الطياره حاولت مرات عديده من عدة طرق لكنه الحظ كان تعيس ولم يحالفني حينها فغادرت وتركت الحلم والحب هناك، وها هي عودتي على وشك، فلعلي سأستطيع سحبه  بـ طريقه اياً كانت واختبر كل سنين غربتي هل كان حسن ضني على ما يرام، فقلبي يتوهج شوقاً لرؤيته ولعله كذالك ، شهور وسنين مضت كلمح البصر وها هي الاحلام كما هي لم تتبدد، ولكنها تتجدد يوما بعد يوم، والقلب يسرع في الخفقان من شدة الشوق، كان لقائنا الاول محض صدفه وكانت من احلى الصدف فتعرفت عليه من قرب، ولكني حين مغادرتي لم استطيع ان اراه او المحه او حتى اسمع كلامه كانت يومها عصيبه عليا فحين مغادرتي ورغم مروري كل الاماكن التي ينبغي ان احصل عليه فيها حتى ذهبت الى مكان لقائنا الاول لكن القاء لم يكتب حينها... 

الواقع الجديد

مع ترانيم الليل البهيج 


وصفاء الجو البديع 


يرشدني واقعي الجديد


أن هناك مفترق طرق 


لواقع بلا نقاء 


يكسوه الضجيج 


فتبعثرت أحلامي 


في طياته وصرت 


أتئمل فيه لكي اجد 


مخرجاً الى قمة الصفاء


فأ صمت عندما
يريدني الكلام
ايها الليل الكئيب
ماذا حل هنا
فهل صحيح ان
واقعنا أليم لا يسمح
إلا لمن هو معتوه
ومشوه الجبين
يعتلينَا في خضم
لحظه الحنيين
اه لقدري لم يكن
مكتوب سأعود وأحاول
دراسه الواقع الجديد
وأجعله صافي كصفاء
هذا الجو البديع
وأبني خطايائي على
إقاع انشوده من
سيمفونيه ضو القمر البهيج

غرام وشوق

حبيبي مهما غبت عنك


فأنت دائماً في الوجدان 
وعنك ابد لن اتخلى مدى الازمان


فالغرام عندي سلطان


وانت لدي احلى سلطان


فمهما مرت السنين وافترقنا 


وصعبت الضرووف فأنت

مأمني في كل الامور

فأنت كنز اتيت مقدور

وربي خلقك لي مخصوص

سأرسل اليك خصيص

قبل مع ورد وزيزفون

ولن اقول لك وداعاً

لأن الوداع عندي

صعب وعنك يهون

فلتكن في إنتظارِ

فإني إليك سأعود

وسوف أُقبل

شفتيك

والخدود

وأهبك حبي

المنشود ......

اُمي الحنونه

حبيبتي الغاليه امي 
لقد مضى من الزمان عامان 
والثالث في المنتصف  وإبنُك
الولهان في الوديان يتيه 
برحلتهِ الدراسيه 
التي لم يزال في منتصفها
يكابد الشوق في 
كل اللحظات 
وينظر الى صوركِ 
 فكلما زاده 
الشوق إليكِ
 ذهب الى
صوركِ لعلها 
تخفف عنه من المهِ 
***************
يا امي 
لقد عرفت نساء الشرق 
بكل طباعهن ولكنكِ 
بطباعكِ انقى 
فكلما ارتشقتُ قهوةً
او اكلت لقمةً 
ذكرتكِ عندها 
ويزداد الحنين إليكِ
!!يا مربيتي 
فلم استطيع 
المكوث كثيراً
بهذه الوديان البهيجه 
لأن واديكِ 
افضل منه بهيه 
فكيف لا وفي مزرعتكِ 
تربيت وبها لعبت 
وعندها كبرت
وعلى يديكِ
اكلت وترعرعت
*************
سأعود إليك يا امي
الى ازهاركِ البيضاء
وحيطان مسكننا
وأبناء حارتنا
سأعود وغزير
 الشوق يألمُني
سأعود إليكِ 
يا امي 
سأعود إليك
 يا امي 

العهد القديم في قريتي

تواريخ المواليد في قريتي والعهد القديم!!
في زمن ليس بالبعيد حيث كانت الأسره الريفيه تؤرخ لمواليدها على صفحات القران الكريم فكان التسجيل يكون عن طريقة الفقيه (الشيخ في الدين والعلم ) الذي يظل بمثابة المرجعيه العليا للأسر الريفيه فكان كل من يحصل على مولود يذهب يؤرخ له عند الفقيه.. كان والدي رحمه الله من احد هؤلاء الفقهاء حيث كانت بعض الأسر تأتي إليه إما لقرائة قرءان على روح متوفي لهم او يؤرخ لأحد من المواليد,,حيث كان رحمه الله يقراء القران ويختمه في اسبوعاً واحد,,فلا زلت اتذكر ختمة والدي ذات الرائحه العطره التي دائماً ما تذكرني بهِ,, في يوم من الأيام وأنا ذاهبُ الى احد المساجد بماليزيا وجدتُ تلك الرائحه مع احد الباعه فقصدتها واقتنيتها لأنها الرائحه المميزه التي دائماً ما تُرقني لذكر والدي رحمه الله,, قصة التواريخ في العهد القديم لدى بعض الأسر الريفيه كانت تعتليها بعض الخوف فكان البعض يخفي ميلاد أبنائه خوفاً من العسكره والخدمه العسكريه إبان تلك الفتره حيث كانت الأسره عندما تذهب بولدها الى المدرسه للتسجيل لا تعطي التاريخ الحقيقي لمدير المدرسه فبعض الأولاد يكون أعمارهم يتراوح ما بين السبع والثمان السنيين فيقال للمدير عمرهُ خمس سنين..فأنا مسجل في تاريخ المدرسه وانا عمري أربع سنين وفي تاريخ ابي غير ذالك!! فختمة والدي مازالت موجوده والتاريخ غير ذالك كان عمري حينها ست سنوات عندما بدأت الدراسه,, كانت الأمهات يضليُن في مشاجره و كلاً منهما تعمل على تقليل عمر إبنها فتكبر احياناً المشاجره بسبب تلك الأعمار ولكن سرعان ما ترجع السيول الى مجاريها ..الله يحفظ امهاتنا,, فزمان كان رائع جداً..


الواجبات والزكاة:
هي الواجبات التي تسلم للدوله ولكنها غير ذالك حيث وان شيخ البلاد هو المعني بذالك وتؤخذ عن طريق العدول المعيينين من قبل محكمة التربه حجريه,, فالعدول يقوموا بطريقتهم المرور الى كل اسره لحصر أبنائها وممتلكاتها لكي يدفعو الواجبات والزكاه فكان الذي لا يدفع ذالك يرفع إسمه الى شيخ البلاد ومن جانبه يقوم شيخ البلاد بإرسال عسكري او ما يسمى تنفيذ عسكري على من لا يدفع ويغرمه ايضاً أُجرة العسكري.. فكان البعض من الأسر تخاف من بلطجة عسكري الوجبات او عسكري الشيخ حيث وانه لم يرضى بالخروج من بيت المنفذ عليه إلا بأجرته وقاته وأيضاً غدائه يالله كم كان ابائنا مظلومين من عمل هؤلا وبرغم ان الإمامه قد انتهت والثوره قامت على ذالك إلا انه مازالت الطريقه هي.. اعتقد ان الامور الأن في تطور عن ذالك فالأن توجد المصحه او المشتشفى فبعض الأسر تذهب تؤرخ لمولودها فيه وكذالك توجد مكاتب للوجبات الزكويه تسدد فيه الوجبات ولكن يضل عسكري الوجبات او الشيخ موجود إذا لم تدفع ....

الى الاحرار

 ايها الاحرار إن قليلاً جداً من طموحاتنا الكبير تحققت بعد ان طلت علينا في الأُفق مؤامره قد حِكَت علينا وتجرعناها بكأس العلقم وأعادوها وشربنا من ذات الكأس فارتجعناه حسبناه ماءا زلالا فإذا هو غصة للشاربين ..

 ايها الحر العظيم،أيها النبيل حد الدهشة، والكريم حد الخرافة، والصالح كاأولياء الله الصالحين،في يمن الفتاوى وحرف منهج الدين القويم ..إنَّا شربنا كأس الفجيعة الف مليون مرة خلال الثوره، دون أن يتمكن  الحزن يوماً من أذلالنا بقسوته.. ايها الحر المناضل البسيط كبساطه هذه الارض,والشامخ بشموخها،والعاشق لهمومها بعد ان تحقق القليل، يظل امامنا الكثير فما علينا إلا أن نشد الهمه ونعيد للثوره ألقها،و للمحبه  زخمها و للتضحيه روحها لتكملة باقي المهمه فلم نثور كي لا ننهض،ولن نزرع كي لا نحصد، بل يجب ان نقف ونتصدى لتلك المؤامره التي حِكت ضدنا ، كي ينام شهدائنا مُرِحيِ البال في مضاجعهم ونقتص لهم من قاتلهم ونقاضي من تأمر ضدهم..ونبني أملنا المنشود وحبنا المرغوب ونُؤمن عيشنا المرهوب..فا للمعالي سوف نمضي وللحق سوف نبقي ولليمن سوف نفني وللثوره حباً سوف نضحي..

امي تعز

تعز امي التي تربيتُ في احضانِها وفي طيات اترَابِها

سأحملُها مع كل نبضا في القلب..وشاحاً في العنق..

سأحملُها نشيداً صداح.. وعطراً فاح شذاه

فهيا من علمتني ومن سأهب نفسي لها

سئمتُ الغياب.. وبوحِ الصدىْ

فهذه الغربه.. فناء.... فناء

فغداً سأعود إليك بلا كبرياء

أُطأطى رأسي لديك والقدم

لأنكي من رفعتي هامتى في عنان السماء

سأعود إليك يا أم الأُدباء والأتقياء

وأم الثوار والثائرين وقِبلةُ كل العاشقيين

10

رساله الى رفيق راحل

لا تمت يا عزيزي

فإن لي عندك شيئان 

هما الحب وتقاسم العيشان

لا ترحل فمن 

سيشاركني الفنجان

انت لي كأخ

ارجع إليه وقت العصيان

لا تذهب وتترك 

في قلبي الولهان 

اعاصير الردى

ستطاردني في

كل القيعان

فإن رحلت

تدري سأذرف الدمعان

وأُكابد رحلة

الغربة مع الخٍلان

دعني أذهب معك

فقد كرهت كل الحيطان

إشراقة فجر

مع إشراقة شمس جديد


وإطلال شعاعها الأصيل 


التي ترسل اشعه بهلوانيه


في صباح غاطس بالبروده


تنكمش كل المشاعر والأحاسيس


وتصبح كلها تنشد الدفء الجميل


فتتأجج المشاعر في قلوبنا 


وتستدعي الايام الماضيه


من خانات الذكريات 


وإذ بالدموع تنهمر 


على الخدود وتغسل

من عليها بصمات

الزمن الكئيب

الذي رسم في

مشاعرنا تقاسيم

ولوعة الفراق......

روضة التغيير

كم يكن الحلم كبيرً حين تحقق فيه اقصى ما تُريد
وكم هو جميل عِندما تعود البسمه إليك من جديد
و جل الحب تحققه بعد كل التعثر في الوصول للتجديد
وكم هو عظيم عندما تقف مع الحق وتصرخ ضد الجلادين
وتنتصر وتحت ذراعيك تحمل الوان المستقبل البهيج
وتقول بعدها للفجر والجيل الجديد هذا هو زمن التغيير 
بعد ان ذهب زمن التمجيد والتهديد والوعد والوعيد
ولكم هو عظيم عندما تنتصر لدم كل شهيد 
ملئ الارض دماً وأرواها حريةُ كي يعيش فيها الاخرون 
ولكم هو مخزي عندما تلتفت الى من باع نفسه للسفاحيين

اطياف عابره

كتبنا في دفاترنا القديمه 


احرفا لعلها تذكر الأحباب فينا


****************
فالسنين مرت والحلم تبدد


و بين الصرخة والسكون


وصمت الكلمات يزال هنالك


طيف الصور العابره في ذاكرتي


وعبير ذكرها الأزلي يخلد في مخيليتي


*****************
و في وسط الليل المظلم 


و الحنين للوطن يزهر

ترئ الأشجان ترسل

خيوط الشوق للعوده

ويثنيها عن الغربه

ولكن سرعان ما

تذكرها بأشباح

الوطن وسريان تربصهم

فينتابها الشعور

بالخيبة والحزن

فيبقى الشوق مكبوتاً

ويظل الحلم مرفوظاً

وله القلب مبتئساًمعاينة

***********